Algunos artículos que hablan sobre el atentado a Charlie Hebdo y sus repercusiones:
Je ne suis pas Charlie (ya no funciona el link) (Yo no soy Charlie). José Antonio Gutiérrez D. Conviene también leer los comentarios. ¡Nuevo enlace que funciona! (pero sin los comentarios)
Blasfemias y pecados de omisión por Juan Rizzo en el blog Inocencia Pragmática y otras contraindicaciones.
Génesis del terror por Atilio Borón en Página/12.
Ayer ocurrió el atentado a la sede de la revista Charlie Hebdo, que me afectó bastante. Quizás porque me gusta el humor, y en particular el humor satírico, y porque me resulta completamente absurdo que hayan asesinado a alguien por unos dibujos burlones.
Estuve leyendo artículos para saber más sobre el hecho y sobre las víctimas, y también recorrí muchos posteos de las redes sociales sobre el tema. Me indignó particularmente este artículo que manifestaba su oposición al slogan de solidaridad que se popularizó en estas horas (Je suis Charlie vs Je ne suis pas Charlie). El tipo decía que repudiaba el ataque pero que la revista es intolerante, colonialista y racista, y su argumentación viraba hacia la denuncia de las acciones terroristas de algunos estados (Francia, la OTAN, Israel, EEUU) y de la situación opresiva que viven los musulmanes en Europa. Para mi un repudio del asesinato hecho en estos términos resulta en una expresión de corrección política vacía puesto que se asemeja más a la justificación de la acción homicida. (Lamentablemente no funciona más el enlace en el sitio original, pero lo encontré en este otro lugar, aunque sin los comentarios).
Es la tercera vez que voy a ver una proyección del Relámpago Verde. La primera fue “Vanishing Point” (Punto de Fuga), un viaje de rarezas y alegorías que se puede ver sin profundidad pero que con sus personajes tan singulares y alguna mitad cerebral despierta puede provocar un aluvión de interpretaciones psicoactivas. La segunda fue "Phantom of Paradise" (El Fantasma del Paraíso), una muy rara biografía de un más extraño compositor del que se aprovecha un productor que pacta con el diablo, dirigida en los 70s por Brian DePalma. Hoy, en la terraza del Club Español, vi "Summer of '42" (Verano del 42), historia sencilla, también de los setentas, que narra la iniciación amorosa de un adolescente y que de haber sido filmada inexpertamente podría formar parte de sagas de dudoso buen gusto.
En el archivo de configuracion de Emacs hay que incluir varios elementos para poder usar la agenda adecuadamente.
Se pueden seleccionar individualmente los archivos que forman parte de la agenda:
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O sino utilizar un directorio completo:
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Se puede utilizar un archivo en particular para ir anotando al vuelo las ideas que se nos ocurren. Este archivo lo podremos abrir con org-capture (C-c c). Esto nos permite volcar lo que tenemos en la cabeza y dejar para después su clasificación, de manera de no perder la idea e interrumpir nuestro flujo de trabajo lo menos posible. La nota se cierra con C-c C-c y se vuelve al mismo buffer donde estabamos al iniciar la captura.
Estuve un rato largo (¡horas!) viendo cómo usar el modo "dired" que tiene Emacs para el manejo de archivos, porque quiero usarlo al modo del viejo Comandante Norton (y sus clones: Total Commander en Window$, Krusader especialmente para KDE, etc). Es decir: dos paneles que sirven de inicio y de destino para poder copiar y mover archivos, crear directorios, navegarlos, etc.
Lo primero que hice fue instalar un paquete que amplía las opciones disponibles llamado dired+ (dired plus) y después instalé otra extensión llamada dired-sort-menu. La información sobre la instalación de estos paquetes da por supuesto que uno ya tiene experiencia en Emacs, y a pesar de que yo lo uso hace casi un año y he instalado y desinstalado muchas extensiones, estuve un rato para darme cuenta de algo que no figura en la página de dired+. En el archivo de configuración de Emacs (init.el, custom.el o el que estemos utilizando) es imprescindible agregar la orden siguiente:
Hace algunos meses empecé a leer (on-line, por supuesto) sobre acondicionamiento físico, un poco estimulado por el deseo de mejorar en las artes marciales (en este post hablaba sobre todo eso). En vez de seguir el programa Freeletics que me había llamado la atención en un primer momento (en una de esas más adelante lo intento), me encontré el libro "Convict conditioning", escrito por un supuesto ex-preso llamado Paul Wade.
Parte del atractivo que encuentro en el Jiu-Jitsu Brasileño (BJJ) es la cantidad de blogs que cuentan la experiencia de aprenderlo. Vendría a ser la parte nerd-geek del asunto ¿Pero por qué la gente escribe sobre su BJJ y no tanto sobre su Karate o TaeKwonDo? ¿O acaso escriben y yo no lo encuentro? Con las palabras clave blog y bjj el buscador indica inmediatamente los sitios de Jiu Jiu, Georgette, Lex BJJ and Judo y Aesopian, entre muchos otros. En mi lista de favoritos ya incluí también a slideyfoot, bjj grrl y GrappleArts. Incluso hay posts del tipo "lista de los mejores blogs de jiu jitsu" acá y también acá, así que imagínense. En realidad, mientras chequeo mis impresiones para escribir este post, encuentro lindos sitios de karate, como André Bertel (centrado en entrenamientos), Ikigai Way (con historia, filosofía del arte marcial, técnica, entrevistas, un sitio con mucho material), The Way of Least Resistance, Shinseidokan dojo, Karate camino de vida, Applied Karate, Mundo Karate, y otros. Una forma efectiva de encontrar buenos sitios es prestarle atención a la sección "blogroll" que suele aparecer en las páginas personales, y que contiene links a sitios recomendados por el autor del website.
Cada cierto tiempo me encuentro nuevas pasiones. A veces duran, otras veces son sustituidas por otras, o por obligaciones que impiden el desarrollo de mis impulsos. El tiempo es finito, hay que saber elegir qué hacer con él. Empecé a leer cosas de Brazilian Jiu-Jitsu hace unos cuantos días y no he podido parar. Hay mucho material on-line: blogs personales, canales de YouTube, páginas de academias, enciclopedias, etc.
Voy a tratar de señalar cuáles son los elementos que me resultan atractivos de este arte marcial, algunos quizás sean exclusivos del BJJ y otros de las artes marciales en general.
Mi jornada se cruzó con las artes marciales en 2011. Me dolía la espalda probablemente de tanto usar el mouse (con la zurda). El kinesiólogo me recomendó comenzar con clases de Taichi, así que probé. Las clases resultaron bien: movimientos suaves, búsqueda de flexibilidad, aprendizaje de “formas”. No me extraña que mis compañeros sean mayoritariamente de la tercera edad, las clases pueden sentirse aburridas. Yo las calificaría más bien de clases tranquilas y calmas, con ejercicios que buscan trabajar la flexibilidad y la respiración, y eventualmente llegar a un estado de meditación en movimiento. Mi práctica personal está más dirigida a la dimensión física, la meditación por el momento no es algo que me resulte comprensible o alcanzable.
En el mundo Emacs se menciona bastante el lenguaje Clojure, como un dialecto de Lisp que corre sobre el Java Virtual Machine, lo cual constituye para mi un dato casi completamente inutil, puesto que desconozco Java y su JVM. De cualquier manera, mientras continúo leyendo ANSI Common Lisp, me dieron ganas de probar, así que guardo aquí las instrucciones de instalación para usar Clojure con Emacs en Linux.
La cuestión no es tan complicada, primero verificamos desde un terminal que Java está instalado:
